PART 1: kn. Michel Rodrigue: Aposteli ti Opin Igba ipari

 

APA 1 ti “RITUN NIPA DIDE” PELU FR. MICHEL RODRIGUE

Onir Michel Rodrigue Itan igbesi aye rẹ:

 

Ọrọ Ọrọ nipasẹ Fr. Michel nipa Igbesi aye Rẹ Titi:

Michel ni ọmọ mẹtalelogun ti awọn ọmọ mẹtalelogun. Nigbati o di ọmọ ọdun mẹta, Ọlọrun bẹrẹ si ba a sọrọ, wọn yoo ni awọn ibaraẹnisọrọ deede pẹlu awọn ọrọ ti o rọrun ti oye ọmọ ọdun mẹta. Michel rántí pé ó jókòó lábẹ́ igi ńlá kan lórí oko oko ẹbí rẹ lẹ́yìn ilé òun tí ó béèrè lọ́wọ́ Ọlọrun, “Ta ni ṣe igi yìí?”

"Mo ṣe," Ọlọrun si dahùn. Nigba ti Ọlọrun sọ ọrọ naa. “Emi,” Laipẹ ni a fun Michel ni wiwo ti Agbaye, Agbaye, ati funrararẹ, o gbọye pe ohun gbogbo ni a ṣe ati ni aye nipasẹ Ọlọrun. Gẹgẹbi ọmọ naa, Francesco Forgione, ti o dagba di St. Padre Pio, Michel ronu pe gbogbo eniyan ni iru awọn ibaraẹnisọrọ afetigbọ pẹlu Baba. Lati ọmọ ọdun mẹta si mẹfa, Ọlọrun kọ ọ ni igbagbọ Katoliki o si fun ni ni ẹkọ imọ-jinlẹ ni kikun. Ọlọrun tun sọ fun u pe, nigbati o ba di ọmọ ọdun mẹta, yoo jẹ alufaa.

Ni ayika ọmọ ọdun mẹfa, Michel kọkọ wo ẹṣẹ ati eṣu. Oju rẹ lojiji ni anfani lati wo Bìlísì ti n ṣiṣẹ ni eniyan kan, ni ṣiṣiro ironu rẹ, ọna rẹ, ati awọn gbigbe. Ọmọbinrin kekere Michel le rii daju pe eniyan yii ti ni ihamọra ọkàn ti o ni idiwọ lati inu ifẹ, ati pe o jẹri eṣu ni gbigbe ọwọ ati ẹsẹ ati oju eniyan naa. Ni iyalẹnu, Michel beere lọwọ Ọlọrun pe, “Kini eyi?”

Ọlọrun Baba si dahun pe, "O ti wa ni Bìlísì ti o ṣiṣẹ ninu eniyan nigba ti wọn wa ninu ẹṣẹ."

Ki ni ẹṣẹ kan?

“Eniyan nẹṣẹ nigbakugba ti wọn ṣe nkan si mi, si awọn arakunrin ati arabinrin rẹ, si ifẹ mi, ati si awọn ẹkọ ti mo fun ọ.”

Onir Michel ranti pe alabapade ẹṣẹ tirẹ ni mimọ fun igba akọkọ. Pẹlu awọn arakunrin aadọta-marun, o jẹ arakunrin arakunrin arakunrin kan ki o to bi. Ni ọdun 2004, o ka iye awọn arakunrin-nla ti o ni, o si wa lapapọ 250, nitorinaa o ti ka kika. Ni ọjọ kan nigbati Michel nṣere pẹlu Claude arakunrin arakunrin rẹ kekere, baba Michel, ti a npè ni Émile, mu Claude, o gbe e duro lori itan rẹ, o si jẹ ki o jo ati ki o rẹrin. Michel dagba pẹlu owú.

Nigbati baba rẹ ti pari Claude ni isalẹ, Michel sọ fun inu didun pẹlu ibinu, “Jade lode ki o mu mi ṣiṣẹ.” Awọn okun onirin ṣe atẹjade odi lati jẹ ki awọn ẹlẹdẹ ile oko rẹ ki o ma sa fun. Michel ti n bẹrẹ titẹ Claude laileto sinu okun waya.

Nigbati o gbo ti Claude ti pariwo ariwo, iya Michel wo ni ita o kigbe, “Michel! Kini o n ṣe?"

Ti ndun! ” o pariwo. “Eyi ni ẹṣẹ mi keji,” ni iranti Fr. Bọlá. Mo purọ. ” Mama rẹ mu u wá si inu ati fun ijiya rẹ, jẹ ki o kunlẹ fun isalẹ ogiri.

“Kilode ti o ṣe iyẹn, Michel?” o beere.

"Nitoripe Claude wa ni ẹsẹ baba mi, o ṣe ki o jo, ati pe Mo fẹ lati wa ni ipo rẹ."

“Michel, iwọ ko loye. Baba rẹ fẹràn rẹ. Ọmọ rẹ ni. Ati pe oun tun fẹran arakunrin-arakunrin rẹ. ” Michel bẹrẹ si bẹrẹ. Nigbati o gbọ pe baba rẹ tun fẹran ọmọ miiran lẹgbẹẹ rẹ, o ro pe wọn fẹ kọlu. O jẹ igba akọkọ ti o gbọye pe ifẹ kii ṣe fun u nikan. Love wà fun gbogbo eniyan. “Mo ti dagba ju lati lọ si Ijẹwọ,” Fr. Michel sọ pé, “nitorinaa mo ni lati duro. Mo robi jẹbi niwaju Baba, ṣugbọn O tobi pupọ. O tesiwaju lati ba mi sọrọ. ”

Nigbati Michel jẹ ọmọ ọdun mẹrin tabi marun, o ni ọkọ nla kan — igi ti o ni awọn kẹkẹ mẹrin ti o ni awọn ideri idẹ — ati pe o ni igberaga pupọ. Ni ọjọ kan, bi o ṣe nṣire pẹlu ẹru rẹ ni iwaju ile ẹbi rẹ, lakoko ti o n ṣe awọn ifisi ẹrọ ọkọ ayọkẹlẹ ti n tẹle, o gbọ Ọlọrun Baba ni o sọ, “Michel.” 

“Bẹẹni,” o dahun, tun gba iṣere rẹ.

“Ni ọjọ kan iwọ yoo rin irin-ajo.”

“Rin-ajo? Kini itumo irin-ajo? ”

“Iwọ yoo lọ si awọn aye miiran.”

“Laisi iya mi?”

"Bẹẹni."

“Oh,” o pada si ṣiṣe awọn ifura ọkọ ayọkẹlẹ. Ifiranṣẹ naa jẹ ki ẹnu yani, ṣugbọn ko yọ ọ lẹnu pupọ. Awọn ọrọ Baba laipẹ wa si igbesi aye, fun lati ọdun 2017 si ọdun 2019, Ọjọ. Michel ti rin irin-ajo ni Ilu Kanada ati Amẹrika ti o n sọ awọn ifọrọwọrọ ati awọn ipadasẹhin — laisi mama.

Nigbati Michel jẹ ọdun mẹfa, o gbọ orukọ rẹ ti a pe lẹẹkansi nigbati o dun ni ita: “Michel! Michel! ” Ṣugbọn ko mọ ohùn naa bi ẹni ti nbo lati ọdọ Ọlọrun ni akoko yii. O wo yika, ṣugbọn ko si ẹnikan ti o wa. Awọn arabinrin rẹ ko si ni ile, ati awọn arakunrin rẹ miiran n ṣiṣẹ ni aaye, nitorinaa o lọ sinu ile. “Mama, o pe mi?”

"Bẹẹkọ."

“Ẹnikan pè mi.”

"Rara rara. Lọ mu ita. ”

Nitorina o ṣe. Lẹhinna o tun gbọ orukọ rẹ. “Michel! Michel! ”

O dabi ohun pe o sunmọ to, ṣugbọn ni akoko kanna, bẹ jina si ọdọ rẹ. O tun wọle.

“Mama, se o pe mi? Mo ti gbọ ohun kan, Mama. ”

“Rara, bẹẹkọ, rara. Lọ mu ṣiṣẹ. ”

Bi o ṣe nṣere ni ita, ohun naa pe orukọ Michel fun igba kẹta. Nigbati o si de ile, iya rẹ wi pe, “Nigbamii ti o ba gbọ ohun, sọ pe, Oluwa, nitori iranṣẹ rẹ ngbọ.”

Ni ọjọ Sundee yẹn, gbogbo ẹbi Michel lọ si Mass, kii ṣe gbogbo wọn ni akoko kanna ati kii ṣe ninu ọkọ ayọkẹlẹ. Wọn rin awọn maili mẹjọ lori ẹṣin, ati pe o gun keke nla. Kika akọkọ ni lati 1 Samueli, Abala 3:

Oluwa tun pe Samueli, o dide, o si tọ Eli. O si wipe, Emi nĩ. “O pe mi.” Ṣugbọn o dahùn wipe, Emi kò pè ọ, ọmọ mi. Padà sùn. ”

Nigbati Oluwa pe ni kika fun igba kẹta, Michel gbọ gbolohun gbajumọ wolii naa: "Sun oorun, ti a ba pe ọ, fesi, 'Sọrọ, Oluwa, nitori iranṣẹ rẹ ngbọ." Awọn ọrọ Eli ni ọrọ ti iya rẹ. Iwe Mimọ tẹsiwaju: “Samueli dagba, Oluwa si wa pẹlu rẹ, ko jẹ ki eyikeyi ọrọ rẹ ṣẹ.” (1 Sám. 3: 19) Michel jókòó sínú púpọ̀.

Fun igba diẹ ni ọdun kẹfa ti Michel, Oluwa dẹkun lati ba a sọrọ nipasẹ awọn agbegbe, ni pipe o lati gbọ ohun Rẹ nipasẹ Ọrọ naa. Nigbati Ọlọrun Baba tun bẹrẹ awọn agbegbe naa, ohun rẹ dun yatọ si ti Michel lati ọkan ti o ti gbọ lati ọjọ ori mẹta. Ni ọdun yẹn, o tun ṣe afihan si iwọn tuntun ti otito.

Ni ọjọ kan, Michel sare lọ si iya rẹ, ti o lẹru. "Mama, Mo ri nkan ilosiwaju yi!" Ẹranko kan ti o wa ni giga mẹdogun ẹsẹ giga ti han lori ohun-ini ẹbi rẹ. Satani ni, funrararẹ.

“Maṣe yọ ara rẹ lẹnu,” iya rẹ wi fun u. “A yoo gbadura pẹlu Rosary papọ. Pẹlu igbasilẹ ti Rosary, Michel jẹri awọn adura sọ Satani pada si ọrun apadi.

“Awọn obi mi jẹ mimọ,” Fr. Michel ṣe igbasilẹ. “Iya mi ni agbara pupọ, ti iya, ti ntọju, ati ifẹ. Baba mi nigbagbogbo jẹ a joker. ” Ni awọn ọdun rẹ kẹhin, Émile jiya pupọ tobẹẹ ti o gbiyanju lati simi; sibẹsibẹ Michel ko rii pe baba rẹ ni iṣọtẹ tabi kùn si Ọlọrun nitori aisan rẹ.

Ni ọdun kọọkan, ẹdọforo Émile ṣe atẹgun fun atẹgun diẹ sii, ati ni akoko yẹn, ko si awọn ero atẹgun wa. Ni akoko otutu, ẹbi yan lati tọju awọn window ati awọn ilẹkun ṣi silẹ nitori afẹfẹ tutu ti ni itutu diẹ sii. Gbogbo ọmọ ẹgbẹ ti idile Michel ti mejidilogoji ni o setan lati di didi ki Émile le ni itara dara. Ni alẹ, Michel yoo tẹju lori awọn eekanna lori awọn aja lati ori aja rẹ.

Ọmọdekunrin Michel beere lọwọ Ọlọrun ni ọjọ kan, “Kini idi ti baba mi fi ni aisan yii?”

Ọlọrun si dahun pe, “Ṣe o ranti nigbati mo ba ọ sọrọ nipa ẹṣẹ atilẹba ati bi o ṣe n fa aisan ninu ara? Eyi ni ijasi ẹṣẹ atilẹba. ” 

"Ṣugbọn kilode ti alakan naa?"

“Ailagbara ninu ara rẹ jẹ ki o ni alakan igbala. Ṣugbọn kii ṣe aṣiṣe rẹ. ”

Lakoko iji lile ti o ni ẹsẹ marun ti yinyin, Émile dabi ẹni pe o sunmọ iku, ati pe awọn opopona rẹ ti dina. Iya Michel sọ fun arakunrin rẹ, Gaitán, lati lọ ki o wa alufaa. Gaitán bọ lori yìnyín yìnyín kan, ó padà dé pẹ̀lú àlùfáà kan rọ̀ mọ́ àmùrè rẹ̀, wọ ibori ńlá. Alufa wọ inu iyẹfun ti Émile, fun ni awọn ilana ti o kẹhin, gbadura pẹlu rẹ, pada lati rii Mama Michel, o si bẹrẹ si rẹrin.

"Kilode ti o n rẹrin? o beere.

“Ah, on ko ni ku.”

“Rara?”

"Nitori o n sọ awada." Ọdun Michel baba laaye ọdun meji miiran.

Nipasẹ iṣẹlẹ yii, Ọlọrun Baba ni oye oye ti Michel ti agbara ti awọn sakaramenti.

Bi arakunrin ṣe dagba ni Michel, diẹ ni o ni lati dojuko ẹni buburu naa nitori, bi o ti tan, ile idile rẹ ni Ebora. Kekere Michel mọ pe eṣu ni o wa lẹhin rẹ ni gbogbo igba ti eṣu gbon ati kọlu ile wọn, tabi ṣe awọn ifesi ibanilẹru ti o firanṣẹ awọn iyalẹnu kọja awọ ara rẹ. Baba rẹ tun rii Satani ni ile wọn, ati awọn arabinrin ati arakunrin rẹ, nitorinaa wọn sọ fun alufaa ijọ wọn pe, “O gbọdọ bukun ile wa nitori eṣu wa nibẹ.” Nigbati alufaa de ti o ṣi ilẹkun wọn, ṣaaju ki o to gbadura, Satani ti ra ariwo nla, alufaa naa salọ! Nitorinaa wọn pe Bishop, ati ni kete bi o ti ṣii ilẹkun iwaju wọn, eṣu ti ṣajọ lẹẹkansi. Awọn Bishop kigbe, “Emi ko le ṣe! Emi ko le ṣe! ” ki o kuro ki o to gbiyanju.

Idile Rodrigue ni adagun lori ohun-ini wọn, ati ni ọjọ kan ni Iwọoorun, nigbati Michel ti fẹrẹ to ọdun meje, Mama rẹ sọ fun u pe, "Lọ ki ifunni awọn ewure."

“Mama!” o warìri. “Ṣe o da ọ loju pe o fẹ ki n ṣe iyẹn?”

“Bẹẹni, o le ṣe.”

“Mama, o ti to alẹ, ati pe nkan yẹn n fun mi!”

“Maṣe yọ ara rẹ lẹnu,” o wi. Arakunrin Michel, Gervais, nigbati o rii pe o bẹru, o rubọ lati tẹle rẹ. Bi wọn ṣe de odo adagun naa, lojiji, ilẹ ṣi silẹ nisalẹ Michel, ati ẹsẹ mẹrin, ẹlẹsẹ bi ẹranko ti o ni eekanna gigun ni a gbe soke lati inu ina, mu ẹsẹ rẹ, o si bẹrẹ sii fa lile naa si inu. Gervais di ọwọ ọwọ Michel o gbiyanju lati fa jade, ṣugbọn ẹranko naa ni okun sii. Mo ti pari! ” Michel ronu. Nigbati o ranti Maria wundia, o kigbe, “Maria, Iya Ọlọrun, Jọwọ, ran mi lọwọ!” Agbara ti o lagbara lojiji mu u jade kuro ninu iho, o si sare pada si ile.

“Má ṣe tún béèrè lọ́wọ́ wa mọ́, Mama!” won pariwo.

A yoo gbadura Rosary. ”

Mama iya Michel jẹ obinrin olooto ti o gbẹkẹle igbẹkẹle ti o ti ni iriri ọpọlọpọ awọn iṣẹ iyanu ninu igbesi aye rẹ. Laipẹ lẹhin Michel ti a bi, Émile wa ninu ijamba ẹru. O gbadura si St. Anne, iya-nla Oluwa, ati awọn arakunrin arakunrin meji ti Michel ti o ku ni ọmọ ọdun mẹta ati oṣu mẹfa, farahan si i ni imọlẹ kan. Nwọn si wi fun u pe, Máṣe dakẹ, Mama. “Baba yoo de ile rẹ ni ọla, oun yoo wa pẹlu rẹ titi ọmọ rẹ (Michel) yoo jẹ ọdun mẹwa.” Awọn ọrọ wọn ṣẹ. Bọtini Michel pada wa ni ọjọ keji, o gbe ọdun mẹwa miiran, o ku lati akàn ni ọwọ Michel nigbati Michel jẹ ọmọ ọdun mẹwa.

Ni kete ti Émile ku, gbogbo idile ni apejọ kan. Wọn ni lati koju si otitọ pe wọn nilo lati ṣe igbese nipa Bìlísì ni arin wọn. O ti wa ni alejo ainidi wọn ti pẹ to. Agbara lati le jade sita, wọn pinnu lati jo ile wọn. Nitori iṣẹ Satani dabi ẹnipe o lodi si Michel kekere, o kede fun ẹbi, “Emi yoo jẹ ẹni naa lati tan ina naa.”

Idile ti Michel ṣe awọn iho mẹfa ni ipakà ti ile nla wọn, eyiti o mu gbogbo awọn ọmọ mẹtalelogun ati Mama Michel. O da petirolu sinu gbogbo awọn iho, o di isunki kan, o si ju. Ina kan de ti o tẹle afẹfẹ nla kan, eyiti o da awọn ina naa jade. O tan ina keji kan, o sọ ọ, ati ohun kanna ni o ṣẹlẹ. Ṣaaju igbiyanju rẹ kẹta, o gbadura si Iya Ọlọrun pe ile yoo sun. Ni akoko yii, ina naa ja, ati pe Michel lati kọja nipasẹ awọn ina lati de ẹnu-ọna akọkọ, eyiti a fi si ẹgbẹ kọọkan nipasẹ awọn window nla nla meji. Ferese meji naa ti bu jade, ati bi o ti n sare ilẹkun iwaju, ọwọ ọwọ meji ti de ọdọ ni ita nipasẹ awọn ferese ti wa ni aṣẹ lati mu u. Iya Michel, ni kete ti awọn ilẹkun iwaju, gbadura si Obi mimọ ti Jesu, ati awọn ọwọ pada sẹhin sinu ile sisun wọn.

Onir Michel sọ nipa iṣẹlẹ yii, “Eyi jẹ ọkan ninu awọn ipinnu ti o dara julọ ti a ṣe papọ gẹgẹbi idile nitori a ni lati bẹrẹ igbesi aye lẹẹkansi ni abule miiran, ni ile titun. Ṣugbọn eṣu wa ọna miiran lati wa pẹlu mi. Mo bẹrẹ si jiya ijiya irora labẹ awọ mi, ati nigbati Mama mu mi lati lọ ri dokita kan, o sọ pe, 'Emi ko ri aisan bii eyi lori ọdọ. O ṣẹlẹ nikan si awọn agbalagba ti o sunmọ iku. ' O fun mi ni oogun, ṣugbọn ko ni anfani lati pa irora naa. Mo ro pe ohunkan wa ninu mi, bi alantakun nla kan, ati pe akoko kanṣoṣo ti Mo ri iderun jẹ nigbati mo gbe ara mi sori oke adiro igi ti ina mi. Nigbati Mo ṣe eyi, Mo le lero nitosi ọkan mi pe 'nkan' yii ti ku, ati ni akoko kanna, ara mi kii yoo ni igbona ninu adiro. O jẹ ohun ajeji pupọ, ati pe mama mi dapo, paapaa. ”

Ni ọjọ kan, iya Michel sunmọ ọdọ rẹ nigbati o nkigbe lati irora:

“Fetisi mi. Nkankan buru. Eyi kii ṣe ti Oluwa. ”

“Mo mọ, Mama. Ṣugbọn o wa ninu mi. Emi ko mọ ohun ti o jẹ. ”

Jẹ ki a gbadura ki a wo Ẹmi Mimọ ti Jesu. Nitorinaa wọn gbadura niwaju aworan Oluwa. “Bayi, wo Ọkàn aigbagbọ ti Maria. A ó sọ fún un pé kí ó sun ọ́, kí OLUWA lè wò ọ́ sàn. ” Michel gba adura yii pẹlu mama rẹ ati lẹhinna sun oorun. Nigbati o ji ni owuro keji, ara rẹ ko ni ni irora. “Nkankan” yii ti ṣubu lulẹ ni ori ibusun rẹ. Wọn lẹhinna yọ awọn ideri ibusun ki o sun wọn.

Laipẹ lẹhin eyi, Michel ṣe Ibaraẹnisọrọ akọkọ Rẹ. Niwọn igba ti idile rẹ ko dara, ko ni aṣọ ifẹ-fẹlẹfẹlẹ kan, bi awọn omokunrin miiran ṣe wọ. Mama rẹ ṣe ohun gbogbo fun Michel ati awọn arakunrin rẹ nipasẹ ọwọ. Bi o tilẹ jẹ pe o ti ni imura daradara bi ọkan ati awọn sokoto rẹ le ṣe fun u, o rilara tiju ati imọ nipa ara rẹ nipa awọn bata atijọ, ti o jẹ ọmọ kanṣoṣo ti o wa laisi ami iyasọtọ tuntun, awọn bata didan.

Nigbati o to akoko fun Michel lati gba Ibaraẹnisọrọ Mimọ akọkọ rẹ, ọkan rẹ ko wa. O wa ni ọgbọn ninu awọn bata rẹ. Bi o ṣe nlọ siwaju fun Ibaraẹnisọrọ, o n wo isalẹ awọn ẹsẹ rẹ. O gbe oju rẹ lati wo alufaa Parish mimọ rẹ, Fr. Jean-Marc, ẹniti o mọ idile rẹ daradara ti o ṣiṣẹ ilu abule wọn ni Quebec ti o sọ ede Faranse fun ọgbọn ọdun. Onir Jean-Marc gbe Olukọ naa dide, ati bi o ti n sọ awọn ọrọ naa, “Ara Kristi,” oorun ti o tan jade lati awọn ferese ẹgbẹ ti ile ijọsin, ti n wẹ Baba ati Michel nikan ninu ina rẹ. Alufaa naa da bi ẹni pe o daduro, eyiti o fi akoko fun Michel lati to fun Oluwa, “Ma binu fun bata mi.” Lẹhinna o gba Communion akọkọ rẹ.

Bibẹrẹ ni ọmọ ọdun mẹwa, Michel ni alufaa kan ti emi. Alufa naa mọ pe Michel bẹru ti okunkun. O tun mọ pe Michel ndaruya ni gbogbo igba ti o ri oju ilosiwaju ti ẹni ibi naa, ẹniti o fi ara rẹ han fun nigbagbogbo.

Ni ọjọ mejila, Michel n ṣiṣẹ ninu ile ijọsin lẹhin Mass, nigbati alufaa sọ pe, “Michel, alẹ oni a yoo gbadura papọ.”

O? ”

“Iwọ yoo wa si ibi-mimọ, ati pe iwọ yoo gbadura pẹlu mi.” Ni alẹ yẹn, Michel pade rẹ ni ile ijọsin. Alufaa sọ, “Emi yoo joko ati gbadura ni ẹgbẹ kan ti ile ijọsin, ati pe iwọ ṣe kanna ni apa keji.” Lẹhinna o pa gbogbo awọn ina naa. O dakẹ. Dudu. Nikan ina jijo lati abẹla Tabili ni o han.

"Kini idi ti a ko fi fi awọn imọlẹ silẹ?" Michel ṣe gasped, bẹru.

Maṣe yọ ara rẹ lẹnu. ”

Lojiji, ilekun si vestibule bẹrẹ si gbọn ni ibinu.

Alufa wi fun Michel pe, "Lọ wo ohun ti o jẹ."

"Oluwa mi o!" ruuru Michel, ni rilara bi ẹni pe o ku ti ẹru. “A gbọdọ lọ kuro!”

“Rara, iwọ yoo yipada si ariwo naa. Iwọ yoo rin. Nigbati o ba de ilẹkun, ṣii. ” Michel gbọràn o si rin si ariwo naa ninu okunkun. Wiwo ati igbogun gbon ẹnu-ọna na ni ti ara. Bìlísì fe sinu.

Michel ṣagbe fun ẹnu-ọna ile ijọsin ni okunkun. Pẹlu ọwọ iwariri ati ibẹru iku ti o sunmọ, o ṣii ilẹkun. Ko si nkankan ati pe ko si ẹnikan ti o wa. O si joko pada joko pẹlu alufaa fun iṣẹju diẹ. Lẹhinna lojiji banging ati clanging bẹrẹ pada.

“Lọ.”

"Oluwa mi o."

“Tun wo.”

"Eru ba mi."

“Lọ. O gbọdọ lọ. ”

Gbigbe ninu awọn bata rẹ, Michel rin ninu okunkun si ilẹkun vestibule. O ṣii ati iwariri, o tẹ si ibi mimọ ti ile ijọsin, ṣugbọn ko si nkankan, nitorinaa o pada sẹhin o joko. Eyi ṣẹlẹ ni igba kẹta pẹlu abajade kanna.

O joko si isalẹ, o ronu si ara rẹ. “Mo n fẹ ku lasiko, ni bayi.” Lẹhinna awọn ina ti o wa ninu vestibule bẹrẹ si tan ati pa lori ara wọn.

"O gbọdọ pada lọ ki o pa awọn ina naa."

“Ṣugbọn a ti tan pipa ẹrọ ina tẹlẹ. O ti dudu ṣaaju. ”

“O ni lati lọ.”

Ni lilọ siwaju ni iberu abject, Michel rin si ẹhin ile ijọsin, o kọja nipasẹ ẹnu-ọna sinu ile-iṣọ, ati tan awọn ina yipada ati lẹhinna pa. Awọn ina duro kuro.

O si joko pada. Lẹhinna, lojiji, gbogbo awọn window titiipa ninu ijọsin ṣii silẹ ni akoko kanna. Michel pariwo, rilara okan re fẹrẹ sa fun igbaya rẹ.

“Eṣu ni eleyi,” ni olutọju ẹmi rẹ sọ. “Ṣugbọn Jesu wa nibi. Nigbati o ba wa pẹlu Jesu, ohunkohun ko le dẹruba rẹ. ” Awọn ọrọ rẹ fun Michel ni iru agbara pe lẹhin iyẹn, ko lero iberu. Gbogbo rẹ dakẹ, ati lati akoko yẹn, Michel ro pe oun le dojuko ipo dudu eyikeyi ti ọjọ iwaju rẹ le mu wa.

Onimọran ti ẹmi rẹ sọ pe, “o le jẹ alufaa.”

* * *

Michel pinnu lati tẹ ile-ẹkọ giga ni Quebec, ati pe Oluwa tẹsiwaju lati jẹrisi ipe rẹ. Ni ọjọ kan, aguntan rẹ, Fr. Jean-Marc, wa lati be. “Michel,” o wi pe, “o ranti nigbati o gba Ibaraẹnisọrọ Mimọ akọkọ rẹ lati ọdọ mi ni awọn ọdun sẹyin?”

“Bẹẹni, ṣugbọn ohun ti Mo ranti julọ julọ ni awọn bata mi.” Wọn rẹrin musẹ titi ti ori wọn fi yiyi. Nigbati o nkojọ ti awọn ọrẹ rẹ, Aguntan naa sọ pe, “Nkankan wa ti Emi ko sọ fun ọ tẹlẹ.”

"Kini?"

“Ṣe o ranti awọn oorun ti o bo awọn awa mejeeji nikan bi?”

“Bẹẹni, o jẹ iwunilori.”

“O dara, ni akoko yẹn, Mo gba ọrọ lati ọdọ Jesu.”

“Oh, kí ni o ṣe?”

“Nigbati mo gbe Olukọ naa duro, Jesu sọ fun mi pe 'Ẹniti yoo gba Ara mi loni, ọkan ti o wa niwaju rẹ, yoo jẹ alufa.' Nitorina nigbati mo ba gbọ pe o wọ inu apejọ apejọ naa, Mo fẹ lati sọ eyi fun ọ lati fun ọ ni igboya lati tẹsiwaju siwaju. ” Oun yoo nilo igboya yii ni awọn ọdun to nbo.

Michel bẹrẹ ṣiṣẹ bi alajaja ti ilekun si ẹnu-ọna lati gbe owo fun awọn ẹkọ rẹ. O jẹ oluta-oke nitori o mu ki awọn eniyan rẹrin tobẹẹ ti wọn ra ẹja rẹ, ati pe ko mọ idi ti wọn fi rẹrin. (Fr. Michel ti rẹrin ẹrin ati ẹrin jẹ itusalẹ lesekese.)

Ni awọn oṣu akọkọ ti ile-ẹkọ Michel, o ti wa ni ọna pupọ, ni ọmọ ọdun mẹrindilogun, ọmọ ile-iwe imoye ti o buru julọ ni kilasi rẹ ti ọmọ mẹtala. Koyeye ohun ti olukọ naa sọ ati pe o dagba ailera. Rector pade pẹlu rẹ o sọ pe, “Iwọ kii yoo ṣe nipasẹ awọn ẹkọ rẹ. O ni lati pada si ile. O ko ni agbara fun ile-ẹkọ giga ati pe dajudaju kii ṣe fun awọn ijinlẹ ile-ẹkọ giga. Ti o ba le ṣe ohun pẹlu ọwọ rẹ, iyẹn yoo dara fun ọ. ”

Bi o ti nkun, Michel ronu si ara rẹ pe, “Rara, rara, Emi kii ṣe ohun ẹlo ofifo!” O lọ lati wo ọjọgbọn ọjọgbọn, ẹniti o fẹran diẹ sọnu, fun irun ori rẹ ati awọn iyọkuro, ṣugbọn oloye gidi ni. O jẹ alufaa ti Okan mimọ ti Jesu ti o kọ fisiksi ti o ni awọn iṣẹ doctorate ni iṣiro ati imoye mejeeji.

“Mo fẹ lati ba ọ sọrọ,” Michel sọ.

“Wá!” Lẹhin atẹle rẹ sinu ọfiisi rẹ, Michel pin pẹlu awọn ọrọ rector. Alufa jẹ ki o rẹrin nla, ikun rẹrin. “Wọn ko mọ nkankan. Wọn ko mọ nkankan! ”

“Oh, bẹẹkọ?”

“Rara, Emi yoo fun ọ ni adura yii,” o si fi Michel adura kan fun St. Thomas Aquinas:

Wá, Ẹmi Mimọ, Ẹlẹda Ọlọhun, orisun otitọ ti ina ati orisun ọgbọn. Tú ogo rẹ jade lori ọgbọn mi, tu okunkun ti o bo mi ka, ti ẹṣẹ ati ti aimọ. Fun mi ni ero inu lati ni oye, iranti ifẹhinti, ọna ati irorun ninu ẹkọ, igbadun lati loye, ati ore-ọfẹ lọpọlọpọ ni sisọ ara mi. Ṣe itọsọna ibẹrẹ iṣẹ mi, ṣe itọsọna ilọsiwaju rẹ, ki o mu wa si ipari aṣeyọri. Eyi ni mo beere nipasẹ Jesu Kristi, Ọlọrun tootọ ati eniyan otitọ, ti ngbe ati ti njọba pẹlu Rẹ ati Baba, lai ati lailai. Amin.

 “Iwọ yoo gba adura yii, Ṣe o loye mi? Ṣaaju ki o to sun ati nigba owurọ ni owurọ, ati pe iwọ yoo ri! Wàá rí i! Lọ! ”

Michel fi ọfiisi ọjọgbọn ti eccentric silẹ, ni ero, “MO le pada si ile tabi ṣe ohun ti o sọ ki o wo ohun ti o ṣẹlẹ.” O pinnu lati ka agbedemeji adura lojoojumọ, ṣugbọn sibẹ, ko loye nkankan ti ọgbọn. Ni ọjọ ọgbọn ọjọ ti sisọ adura naa ni otitọ, Michel joko ninu kilasi rẹ, ti o gbọ “Blah, blah, blah,” nigbati lojiji ina kan lu ọkan rẹ. O ro pe o wọ pẹlu “Bang!” Lesekese, o loye kii ṣe gbogbo ohun elo ti o ti kọja ati lọwọlọwọ ti ọjọgbọn ti bo, ṣugbọn ohun ti yoo lọ kọ. Michel dide ọwọ rẹ.

“Bẹẹni, Michel.”

“Ọjọgbọn, ohun ti o n sọ ni. . . ”

Nigbati o pari ọrọ, ọjọgbọn naa jẹwọ, “Oh, ho ho, o ri! Kii ṣe nikan o ti loye awọn ẹkọ mi ti o kọja ati ohun ti Mo n sọ ni bayi, ṣugbọn o ti fun mi ni awọn iṣẹ-iwaju mi! ”

Lẹhin iyẹn, awọn ọmọ ile-iwe bẹrẹ si wa si Michel ki o le ṣe alaye imoye fun wọn. O di “olukọ miiran” ni ile-ẹkọ giga. Lẹhin ọdun tọkọtaya kan, o lọ si ile-ẹkọ giga kan lati ṣe ẹkọ ẹkọ ẹkọ ẹkọ o si di olukọni kekere ninu koko-ọrọ naa, daradara. Wọn bẹrẹ si pe e ni “Ọmọ akọ-alakọki.” O le duro niwaju ọjọgbọn ti o funni ni ẹkọ ti o ni aṣiṣe ati kii ṣe kiki awọn ariyanjiyan rẹ nikan ṣugbọn ṣafihan ẹkọ ti Ile-ijọsin. Eyi jẹ nitori o ti kọ ọ tẹlẹ nipa ẹkọ nipasẹ Baba Ayeraye, ti o bẹrẹ ni ọjọ-ori ọdun mẹta. Ogbeni Michel sọ pe ko ni anfani ninu eyi. Alaye ni irọrun ni ori rẹ. Ni afikun, o ni iranti aworan fọto, ni akoko yẹn. O le wo oju-iwe iwe kan, “aworan” ninu ẹmi rẹ, lẹhinna pa oju rẹ mọ, fa alaye naa, ki o yipada si oju-iwe atẹle. Ṣugbọn agbara iyalẹnu yii yipada nigbamii ni igbesi aye lẹhin ti o ti ni okan ọkan akọkọ rẹ (ọkan ninu mẹjọ)!

Lẹhin ọdun kan ti ẹkọ-jinlẹ, Michel ni imọlara pe o nfi akoko rẹ ṣagbe, nitorinaa o lọ lati wo Diini ti ile-ẹkọ giga. Mo ni iṣoro kan. O ko sọ nkankan nibi, ”o sọ pe. Onir Michel ti ṣalaye nisinsinyi, “Foju inu wo bii igberaga ti mo gbọdọ ti dun ni — eniyan kekere bi mi.”

“Iyẹn ko ṣeeṣe.”

“Mo ti mọ ohun gbogbo ti wọn nkọ.”

“Dara, a yoo rii. A yoo dán ọ wò. ”

Awọn ọkunrin mẹta ti o ni awọn dokita ninu ẹkọ nipa ẹkọ pese awọn idanwo idanwo pipe fun Michel, ati pe o gba iwọn A +. Diini sọ, “Iwọ ko dagba ju lati ṣeto, nitori naa iwọ yoo duro nibi ki o lọ ka oriṣiriṣi awọn agbegbe ti ẹkọ nipa yiyan rẹ, Emi yoo fun ọ ni doctorate ninu ẹkọ nipa-jinlẹ.” Eyi fun Michel lọpọlọpọ lati kọ ẹkọ, ati labẹ abojuto ti ẹka ile-iṣẹ naa, o ṣe adaba sinu ẹkọ mariology (ẹkọ nipa ti Iya ti Ọlọrun), pneumatology (ẹkọ ti Ẹmi Mimọ), ẹkọ nipa ti oore, awọn iwe ti Ile ijọsin Awọn baba, ati awọn agbegbe miiran ti imọ-jinlẹ.

Otitọ ni, kikopa ninu seminary jẹ lile. Nigbati Michel kọkọ wọle, o kan ni ẹnu-ọna ti yara ti o wa lẹgbẹẹ rẹ, joko eṣu kan, wiwo ati iduro. Iṣe ibalopọ pọ si nibẹ ni akoko yẹn, aladugbo rẹ n gba ọpọlọpọ awọn alejo ni alekun lẹhin okunkun. Michel gbọ ohun gbogbo nipasẹ awọn odi ati pe o le olfato awọn ọti-lile ti ọti. O lọ si ategun o sọ fun ipo naa, o pe orukọ ọdọmọkunrin ti o wa ni ẹnu-ọna tókàn. Ni idahun, oluṣatunṣe gbe e jade ni ile-ẹkọ giga. Wọn sọ pe o jẹ ẹni ti ẹmi ju lọ o si fi ẹsun kan fun sisọ Rosary pupọ ju ni ita lori awọn aaye ile-iwe apejọ naa. Awọn iroyin naa dun fun u ti o fẹẹrẹ daku nigbati o gbọran. Nigbamii, yoo kọ ẹkọ pe rector naa jẹ ọkan ninu awọn abẹwo aladugbo aladugbo rẹ.

Michel pada si ile, lù idà ti ibanujẹ ati ijatil, ti o ni ifẹ eniyan lati pa iṣẹ rẹ. Irora naa jẹ eyiti a ko le fi oju gba ti o ni rilara pe o gun ọkan li aiya li ọkan. Iya rẹ yarayara ṣe ẹmi ibajẹ rẹ o si sọ pe, “Michel, wo mi.” O gbe agbọn rẹ silẹ. “Ṣe o ranti nigba ti a gbadura papọ si Ọkan Agbara ati Ọkàn mimọ ti Jesu?”

“Bẹẹni, Mama.”

“Ti Jesu ba fẹ ki o jẹ alufa, lẹhinna ko si eniyan, ko si ẹnikan, ti yoo da ọ duro. Ṣe o ye ọ? Nitorinaa ni igboya ninu Rẹ ati gbekele Rẹ. ” Ni itara pẹlu awọn ọrọ rẹ, Michel pinnu lati pe Louis-Albert Vachon, Archbishop ti Québec, ni akoko yẹn, ẹniti o mọ Michel nitori pe o ti ṣe Mass fun u bi acolyte.

Archbishop pe e pada. “Mo ti gbọ pe wọn fi ọ jade. Kini o ti ṣẹlẹ?" Michel sọ itan naa fun un, o sọ gbogbo eniyan ati ohun gbogbo ti o ni i. Laipẹ lẹhinna, alufaa wọ inu ile-ẹkọ giga naa ni ikoko ni alẹ. Lilọ si yara ti aladugbo Michel, o kan ilẹkun. O ṣi. Ko apo rẹ ki o jade kuro nihin! ” o paṣẹ. Lẹhinna, alibbishop lọ si ẹnu ọna oluṣewadii: “Kan, kọlu, kolu,”

"Kini o ti ṣẹlẹ?" ni alufaa ti o fojú fo loju. “Bawo ni o ṣe wa nibi?”

“Mo wa nibi nitori eyi ni ile mi!”

“Kí ló ṣẹlẹ?”

“Mo ṣẹṣẹ jade kuro ni seminari rẹ ni, ati bayi o to akoko tirẹ.” Ni alẹ yẹn, Archbishop Vachon nu ile-ẹkọ seminari, ati pe mo ni anfani lati pada si awọn ẹkọ mi. O pari awọn ẹkọ ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹkọ nipa ẹsin. Ṣugbọn kii ṣe gbogbo eniyan ni o ni idunnu pẹlu fifun-iwo rẹ. Ni ọjọ kan, Archbishop ti Rimouski lọ lati wo iya Michel lati sọ fun u pe ko si ẹnikan ti yoo yan oun, ati pe Michel ko ni jẹ seminary mọ.

Iya Michel boju wo o, o sọ pe, “Didara julọ rẹ. Ọmọ mi jẹ ọkunrin ti o ni ife ọfẹ, Ọlọrun yoo ṣe pẹlu Rẹ ohun ti O fẹ ṣe. O le ni miter lori ori rẹ, ṣugbọn iwọ kii ṣe Jesu. Ọmọ-ẹhin Jesu kan ni iwọ. Nigbati mo ba bimo mi fun ọpọlọpọ nibi, a ko pe ọ. Ni bimo ti ni ile tirẹ, ati pe emi yoo ṣe ti emi. O le lọ nisinsinyi. ”

Mama Michel, o sọ pe, jẹ ẹni mimọ. Ko ṣe itọju ọmọ mẹtalelogun nikan, ṣugbọn nigbagbogbo ni yara kan ni ile ẹbi wọn fun awọn ti ngbagbe awọn ti o nilo afẹsẹrin lati duro, ṣugbọn ko si aye fun archbishop naa. Iya Michel jiya pupọ fun Michel. O fi ohun gbogbo ti o le ṣe lati ṣe iranlọwọ fun u lati jẹ alufaa.

Michel tẹsiwaju lati ni ararẹ ninu iṣẹ-iranṣẹ ati pe a yan lati jẹ olutọju ori fun Archdiocese ti Rimouski ati lati ṣe abojuto igbesi aye iwe ti awọn dioceses mẹta miiran. Lẹhinna o lọ si diocese ti Amosi lati darapọ mọ ẹgbẹ kan ti alufaa kan da silẹ, ṣugbọn nigbati wọn ba yan awọn ọkunrin rẹ, biṣọọbu ran wọn lọ lati jẹ alufaa diocesan, nitorinaa o ni lati pa ẹgbẹ naa.

Michel pada si Montreal ati ṣi ile-iṣẹ kan fun ọdọ ti o ni ipọnju, ọmọ ọdun mejidilogun si ẹni ọdun mọkanlelogun ti n gbe ni opopona, kopa ninu awọn oogun ati panṣaga. Ni akoko yẹn, o tun ni alefa kan ninu psychoanalysis. Michel ṣe imọran ọdọ naa, fun wọn ni ireti ati ọjọ iwaju, ati pe ọpọlọpọ awọn eniyan kojọ lati ṣiṣẹ labẹ rẹ fun idi.

Ni ayika akoko yẹn, iya Michel ṣe alakan alakan, o mọ ninu ọkan rẹ pe ko ni pẹ. Ni alẹ ọjọ ṣaaju ki o ku, Michel sọ fun Ọmọbinrin Wundia naa, “Emi ko rii iru iya mi. O pupo ju. Jọwọ ṣe nkankan. Boya o mu u larada ni alẹ tabi o mu u. ” Nigbati o lọ sun, o ni ala ninu eyiti o rii baba rẹ, Imura, ti o duro ni aaye nla ti alikama goolu, jinna si apa ọtun rẹ. Iya Michel lẹhinna han ni apa osi aaye. Émile bẹrẹ gbigbe awọn ọwọ rẹ, ti n gbe fun iyawo rẹ lati wa si ọdọ rẹ bi o ti wo Michel o si rẹrin musẹ. Mile wò Milali o tẹriba fun. Michel mọ pe eyi tumọ si pe oun yoo ku. Iya rẹ rin si aarin papa, duro, o tun wo ni Michel ati lẹhinna ni Émile, ẹniti o tun bi lẹẹkansi. O rẹrin musẹ lori Michel ni igba ikẹhin, ati lẹhinna rin si ọdọ ọkọ rẹ.

Iya Michel ku ni ọjọ keji, iṣẹju marun ṣaaju ọganjọ-oru. Onir Michel sọ pe, “Lati sọ fun ọ bi o ti ṣe nla to, ni wakati mẹrin ti o kẹhin aye rẹ, o tan imọlẹ si iyẹwu ile-iwosan rẹ. Imọlẹ wa lati ara rẹ, ati gbogbo alabojuto ati dokita lati Ile-iwosan Mimọ mimọ ni Montreal wa lati rii ohun ti wọn pe ni 'lasan.' Wọn ko mọ pe ina ti o jade lati ọdọ rẹ jẹ ami mimọ ti mimọ. ”

Ọsẹ lẹhin iku iya rẹ, Michel gba ipe tẹlifoonu lati ọdọ ọrẹ alufaa ti tirẹ kan, ti o pe fun u lati kọrin ni Ibi iṣeto kan ni diocese ti Hearst ni Ontario, Canada. O nilo rẹ lati korin Litany ti awọn eniyan mimọ ati orin si Ẹmi Mimọ pẹlu awọn akọsilẹ giga ti ko si ẹlomiran ti o le de ọdọ. Michel gba. Bishop ti Hearst, Roger-Alfred Despatie, wa, ati bi o ti kunlẹ, ti o kọju si pẹpẹ, fun itan-mimọ ti awọn eniyan mimọ, o gbọ ohun kan sọ si i, “Ọmọ mi, ẹni ti o kọ orin si ipo mimọ ti awọn eniyan mimọ mi, Mo fẹ ki o ṣeto.” Bishop Bishop gbọn ori rẹ, wo yika, o si ro ninu ara rẹ, “Ara mi ya were. Mo gbọ ohun kan. ” Gbiyanju lati foju o, o ṣojukọ lori gbigbadura awọn itan-mimọ ti awọn eniyan mimọ diẹ sii jinna, ṣugbọn ohun naa pada wa: “Ọmọ mi, gbọ mi. Ẹnikẹni ti o kọrin ohun ija ti awọn eniyan mimọ mi, Mo fẹ ki o ṣe aṣẹ fun u. ” Bishop Despatie mọ nigbana pe ohun Jesu ni.

Nigbati iṣẹ naa pari, bishop sunmọ Michel o beere, “Ṣe o fẹ lati jẹ ki o di alufaa?”

O si dahùn pe, Bẹẹni, Emi yoo fẹ. ”

“Mo n pe ọ ni bayi,” o sọ.

Michel bẹrẹ si rẹrin. O fẹ iru iṣoro nla pẹlu ọffisi ti o ro pe Bishop wa ni awada. "Se tooto ni o so?"

“Mo n pe e nisinsinyi.”

O dara, “o dara,” ṣugbọn emi ko fẹ lati wa lati ṣe iranṣẹ ẹlẹgbẹ pẹlẹbẹ mi. Ti o ba fẹ mi, Emi yoo wa si ọdọ rẹ bi alufa iwaju. ”

“Bẹẹni, eyi ni ohun ti Mo fẹ.”

“O dara!”

Michel kuro ni ipo rẹ bi oludari alaga ti awọn iṣẹ ọpọlọ ni agbari ti o da ni Montreal, ati pe ni awọn ọjọ diẹ lẹhinna, Bishop Despatie pe lati sọ fun u pe, “ao yan ọ yoo ṣeto ati fi si Ile-ijọsin ti Arabinrin Maria Mimọ.”

“Ha, o ni idaniloju?” dahun pe Michel.

“Nitori kini?”

"H, o dara," Mii Michel, laisi itara. Ọkàn rẹ lọ silẹ nitori pe ni ọmọ ọdun mọkanla tabi mejila, nigbati o ngbadura niwaju ere kan ti Iyaafin Wa ti Gbogbo Graces ni ile-ẹjọ ilu rẹ, Arabinrin wa sọ fun, “Lọ́jọ́ kan, a ó yàn ọ́ gẹ́gẹ́ bí àlùfáà lábẹ́ ọkàn-àyà mi. ati pe o fi kun pe yoo ṣe itọsọna ni ile ijọsin kan ti a pe ni Immaculate Conception ti Wundia Virgin.

“Rara, nnkan aṣiṣe kan,” ni ero Michel. “Boya MO le ṣiye rẹ, Mamma?”

Ọjọ meji tabi mẹta lẹhinna, o gba ipe miiran lati ọdọ Bishop. “Michel, Mo ni iṣoro kan. Mi o le gbe oluso-aguntan naa lati inu Assumption ti Wundia Virgin, nitorinaa Mo ni lati gbe ọ. Emi yoo fi ọ si Apejuwe Iṣalaye ti Ijo wundia, nibi ti ao ti fi ilana rẹ si. ”

“Bẹẹni, Bẹẹni!” Michel pariwo ṣaaju ki o to Bishop lọ pari ọrọ rẹ. Nitorinaa, ikẹhin Michel di Fr. Michel Rodrigue ni ọmọ ọgbọn ọdun. Michel ti wa ni aṣa fun ọpọlọpọ ọdun lati sọ fun angẹli olutọju rẹ, “Lẹhin rẹ,” nigbati yoo wọ yara rẹ. Ṣugbọn ni ọjọ ti iṣe idajọ rẹ, nigbati o pada si yara rẹ ti o sọ pe, “Jọwọ, lọ siwaju mi,” o gbọ ti angẹli rẹ sọ pe, “Rara, iwọ yoo ṣaju mi. Alufaa ni ọ́ nisinsinyi. ”

Ọpọlọpọ awọn ọdun lẹhinna, Bishop Despatie sọ fun Fr. Mikali, “Emi nikan ti gbọ ohun Jesu ni ẹẹkan ni igbesi aye mi, ati pe o jẹ fun ilana rẹ.”

* * *

Nitorinaa. A yan Michel Rodrigue si alufaa nipasẹ Bishop ti Hearst ni Ontario, Canada, Roger-Alfred Despatie. Ti idanimọ Fr. Awọn ẹbun alailẹgbẹ ti Michel, o ṣe Fr. Oludari agba kan ti awọn alufaa laipẹ ṣaaju iku Bishop. “Iwọ yoo lọ si Montreal lati pade awọn Baba Sulpician,” ni o sọ, ati pe o ṣeto fun Fr. Michel lati pade Olutọju aṣẹ ni Ile-ijọsin ti ko ti gbọ tẹlẹ. Laipẹ lẹhinna, Fr. Michel di alufaa ara ilu Sulpician ati alamọdaju ile-ẹkọ giga ni Montreal. Si iṣẹ yii ni a ṣe afikun iṣẹ-ṣiṣe ti exorcist, chaplain ile-iwosan, ati aguntan ti awọn parishes mẹta.

Onir Alufaa ti Michel kii ṣe ọkan lasan. Ni ọsan Keresimesi ti ọdun 2009, ile ijọsin kan ni Montreal ko le rii aguntan lati ṣe ayẹyẹ awọn ọpọ wọn ni 8 ati 10. "Emi yoo lọ!" ro Fr. Bọlá. Mikaeli ni olutayo mi. ” Ibi Keresimesi Efa Keresimesi bẹrẹ bi ayẹyẹ deede, o kun fun agbara pẹlu awọn balikoni mẹta ti o kún àkúnya, ati lẹhinna, lojiji, Ẹmi Mimọ ta ara Rẹ si gbogbo eniyan ti o wa, bi Fentikosti. Iriri naa jẹ ologo ju Fr. Michel ni awọn ọrọ lati ṣapejuwe. Nigbati ẹmi awọn eniyan soke, wọn yipada lati orin orin Keresimesi si igbega ọwọ wọn ni iyin, diẹ ninu wọn lojiji lorin ni awọn ahọn. Ohùn ti n pariwo tobẹẹ ti awọn eniyan dẹru paati wọn wọnu ile ijọsin lati ita, ni iyalẹnu kini ohun ti o le ṣẹlẹ ninu. Onir Michel n lilefoofo ninu Ẹmí o si rilara itegun ina nipasẹ rẹ bi o ti n waasu. “Mo wa ni ano mi!” o ro.

Lẹhinna Wa ni aago mẹwa am. Tun wa ni eleyi, Fr. Michel nireti lati rii pe awọn eniyan mu ina Ẹmi lẹẹkansi. Nope. Titọ sẹhin fun u lati awọn pia jẹ okun ti awọn oju didan. Onir Michel ṣalaye, “Nigbati Ẹmi Mimọ, Jesu, ati Baba fun ọ ni suwiti kan, wọn ko fun ọ ni kanna lẹmeeji.” O si bere lọwọ “Pẹntikọsti miiran”, o wi fun Oluwa pe, Jọwọ, ṣe ohunkan! Laipẹ lẹhinna, gbogbo eniyan gbo igbe kan ti nbo lati balikoni kẹta: “Iranlọwọ!” Onir Michel mọ pe ohun kan ti o ṣẹlẹ ti o ṣẹlẹ, nitorinaa o dẹkun iwaasu ati ṣiṣe. “Ṣe awọn dokita eyikeyi wa nibi?” o kigbe soke, ati pe merin ninu won sare ngiri oke goke re. Nigbati o de balikoni kẹta, ti n ru ati rudun, awọn dokita n ṣe awọn ifọwọṣọ àyà Afowoyi lori obirin ti o ti wo lulẹ. Nigbati wọn gbiyanju lati sọji, o wi fun u pe, O pari, Baba. O ku. ”

"Kini!? O ku!? Alẹ oni!? ” Eyikeyi akoko miiran, kn. Michel yoo ti gba eyi nitori o mọ pe Keresimesi jẹ ọkan ninu awọn akoko ti o dara julọ lati ku — ọjọ kan ti Ọlọrun gba awọn ẹmi si paradise ni iye pupọ. Ṣugbọn ni akoko yẹn (ati pe ko mọ idi) o ja si i. O wolẹ lẹba ara obinrin naa, ati pe ohun gbogbo ti o wa ni ayika rẹ. O kigbe pe, “O pari? Bawo lo se wa, Baba? Bawo ni iyaafin yii ṣe le ku ni alẹ oni? Emi ko le gba o! Kini o n ṣe? Eyi ni Keresimesi! Ni Ọdọ Ọmọ rẹ! Ko si ẹnikan nibi ti o yẹ ki o ku lalẹ. O yẹ ki o fun laaye! ”

Ati pe o gbagbe pe gbohungbohun alailowaya rẹ wa ni titan. Gbogbo ile ijọsin gbọ ohun gbogbo ti npariwo ki o ye. Ni ọwọ rẹ, o fi ọwọ rẹ si aya rẹ o si wipe “Ni orukọ Jesu Oluwa, pada wa!” Pẹlu ariwo nla ti a gbọ jakejado ile ijọsin, obinrin naa gba ẹmi nla kan ti afẹfẹ ati wọ inu ara rẹ. Lẹhinna o fo soke o bẹrẹ si jo ni iwaju Fr. Michel, ati awọn oniwosan dabi ẹnipe ara ru. “Baba, mo wa daradara! Emi ko ni imọlara dara julọ ninu aye mi! ”

Duro, duro. O gbọdọ lọ si ile-iwosan, ”o tẹnumọ.

“Rara, rara, Emi ko fẹ lati lọ si ile-iwosan.”

Ẹnikan ti pe ọkọ alaisan kan, eyiti o nduro ni ita. “Fetisi mi,” o sọ pẹlu ọrọ ti Ẹmi fun u. “O yoo lọ si ile-iwosan. Wọn ko ri nkankan. Iwọ yoo pada wa, ati pe nigbati o ba ṣe, awọn ilẹkun ẹhin ile ijọsin yoo ṣii. Iwọ yoo rii ọdẹdẹ ti oru lati Odò St. Lawrence ti nwọ ile ijọsin (igba otutu ni Montreal le lọ silẹ si iwọn 20). Iwọ yoo kọja ninu awọsanma yii, ati bi o ṣe farahan, iwọ yoo gba Ibaraẹnisọrọ Mimọ, bi ẹni pe o jẹ ohun abayọ kan. ”

O kan wo i o sọ pe “Bẹẹni.”

Onir Michel rin pada si ibi-mimọ ti ile-ijọsin ati rii pe gbogbo eniyan kunlẹ ni idakẹjẹ. “Kí ni mo ṣe?” o yanilenu. O tesiwaju ni sisọ Ibi-mimọ Mimọ, ati pe bi o ṣe nfi Communion fun awọn eniyan ti o kẹhin laini, gbogbo eniyan gbọ ariwo nla ti n pariwo. Awọn ilẹkun ni ẹhin ile ijọsin, eyiti a ko ti ṣii ni bii ọdun 100, laiyara ṣii ti iṣe tirẹ, ati owusu lati Odò St. Lawrence da bi omi-ọdẹdẹ sinu arin ile ijọsin. Arabinrin naa fi ara pamọ kuro ni wiwo bi o ti n lọ nipasẹ awọsanma ti oru, ati bi owun ti n ta omi, o farahan “iṣẹ iyanu” niwaju Fr. Bọlá. Nigbati o gba Communion Mimọ, gbogbo eniyan ni ile ijọsin naa, ti o kun fun iyalẹnu, dide lẹẹkọkan si ẹsẹ wọn o tẹ ọwọ wọn ni ariwo ti ariwo.

Oluwa ti yala boya ọkan ninu awọn opin igbẹkẹle nla ti igbagbọ eniyan le ni: ri iyaafin kan, ti o dide kuro ninu iku, gba Ara Jesu Kristi, ti awọsanma bò, ni ọsan ọjọ-ibi ti Olugbala.

Bi Fr. Michel wakọ si ile-apejọ naa, Ọlọrun Baba n ṣe alaye rẹ fun alaṣẹ fun Baba Ayeraye, eyiti Fr. Michel ko ti mọ tẹlẹ ṣaaju ki Baba to fun ni ilana - ni gbogbo ile. Onir Michel di ẹni ifibu pẹlu ore-ọfẹ ti Baba “Baba Wa” adura ti mí o si ngbe inu rẹ. Nigbati o fi de ile ni opin ọjọ, o kun fun ẹmi Ọlọrun laaye ti o “n fo” sinu yara rẹ. “Oluwa,” kn. Michel pariwo, “A gbọdọ sun ni bayi nitori ọla a ni ọjọ pipẹ!”

Ọlọrun Baba, sibẹsibẹ, ni awọn ero miiran. Ni 2:30 owurọ, Fr. Ibusun Michel bẹrẹ si ni gbigbe lati ẹgbẹ si ẹgbẹ, o rii St Benedict Joseph Labre ti o duro ni ẹgbẹ ibusun rẹ, n gbọn ejika lati ji. St. Benedict Joseph Labre jẹ ara ilu Faranse kan lati awọn ọdun 1700 ti Ọlọhun pe ni lati jẹ alagbe kan. Ti o ni awọn ẹbun alaigbagbọ ti o ni iyalẹnu, a tun rii i nigbamiran ninu awọn ile ijọsin pupọ nigbakanna, ti o tẹwọgba Jesu ni Eucharist. Awọn eniyan mimọ meji tabi mẹta nikan ni itan-akọọlẹ ti Ile-ijọsin ti ni ẹbun yii ti ipo pupọ. Loni, ara St. Benedict Joseph Labre jẹ ibajẹ-ati rọ.

On soro ti ohun ti o ṣẹlẹ lẹhin naa, Fr. Michel sọ pe, “Mo mọ ohun ti Baba, Mo mọ ohùn Jesu, Mo mọ ohùn Arabinrin Wundia, ati pe Mo tun mọ ohùn angẹli olutọju mi. Ṣugbọn ohùn ti mo gbọ atẹle Emi ko le ṣe idanimọ nitori o jinjin. O jẹ orisun ti ohun gbogbo. Emi ko daju eniti o nsọrọ. Mo ro boya O jẹ Mẹtalọkan bi on sọ ni ọkan. ”

Onir Lẹhin naa Michel gbọ ohun naa sọ fun u pe, “Duro,” o si ṣe. “Lọ si kọmputa naa,” nitorina o kọja o si joko ni tabili rẹ. “Gbọ ki o kọ." Lẹhinna Ọlọrun Baba tẹsiwaju lati sọ gbogbo ofin fun aṣẹ aṣẹ ẹsin tuntun kan. Titẹ ni ọrọ ọgọta-mẹta mẹta fun iṣẹju kan, ko le tẹsiwaju. Emi ko le tẹle ọ! ” o rojọ. “O yara ju!” Onir Michel gbọ tikẹti Baba, ati pe O fa fifalẹ fun u. Olorun so fun Fr. Michel pe aṣẹ naa ni yoo pe ni Fraternité Apostolique Saint Benoît-Joseph Labre (Apostolic Fraternity of St. Joseph Benedict Labre). Ẹka kan yoo jẹ fun awọn idile ti o ṣe si igbesi-aye Onigbagbọ, ekeji fun awọn arabinrin ti o sọ di mimọ, ati omiiran fun awọn alufaa ati awọn diakoni ni ọjọ iwaju.

Lẹhinna lojiji Baba mu Fr. Michel kuro lọdọ Rẹ. O rii pe o nfò lori ilẹ kekere kan ni diocese ti Amosi ni ariwa Quebec, ni ibi ti Ọlọrun fẹ ẹda tuntun yii ti igbesi aye ologbele-monastic. Ọlọrun fi ọna monasulu han fun u ati odo ti o wa lẹhin rẹ. Lẹhinna O dari Fr. Michel inu awọn odi rẹ, wọn si kọja awọn yara rẹ papọ. Onir Michel le rii ohun gbogbo ni alaye nla, kini ida-odidi naa yoo nilo, kini yoo dabi. Lẹhinna Ọlọrun ṣe afihan ile monas keji keji ati inu rẹ, fi aami ohun gbogbo si lokan rẹ.

Onir Michel bẹrẹ si ijaaya. Ohun ti Baba n beere lọwọ rẹ dabi ẹni ti o tobi pupọ, pupọ ju! O ti n kọni tẹlẹ ni seminary ti o ṣẹda awọn alufa iwaju ti Ile-ijọsin. O jẹ alufaa kan, alufaa ni Katidira, ati alarinrin. Bawo ni Ọlọrun ṣe le beere lọwọ rẹ lati wa agbegbe miiran? O si wi fun Ọlọrun pe, Emi kò le ṣe eyi, Baba! O mo mi. Mo ni aisan okan ati mejo mejo ni igba mẹta. Emi yoo ku. Kini idi ti O ko yan ẹnikan ti o ni oye — ọlọgbọn-ẹkọ to dara. Kini idi ti O ko yan ẹnikan ti o ni ilera to dara? ”

Onir Michel kẹkọọ pe ko yẹ ki o ma jiyan pupọ pẹlu Baba. Lojiji, gbogbo nkan parẹ, ati pe o ti daduro bi eruku ni Agbaye. O le wo gbogbo awọn aye orun, oorun, irawọ, awọn irawọ-ohun gbogbo. O ti la awọn iwe ẹkọ ẹkọ ti irawọ ati awọn aworan ẹlẹwa ti Agbaye, ṣugbọn wọn ko fiwe si ọlaju ti o yika rẹ. Lẹhinna Ọlọrun, Baba, sọ. Awọn ọrọ ãrá rẹ, eyiti o wa lati Orisun ti gbogbo igbesi aye, fa gbogbo sẹẹli ti ara rẹ lati ma pariwo pupọ. “Ẹ, ẸYA ènìyàn. Ẹyin ti o fẹran ifẹ mi, TI O ṢẸRỌ. ” Nigbati Ọlọrun sọ ọrọ “Ẹṣẹ,” Onir Michel ro pe oun yoo ku — ni akoko yii, fun gidi.

Lẹhinna o gbọ ti Jesu sọ, “Michel,” pẹlu ohun rirọ, olufẹ, ti o yatọ patapata si ti Baba. Pẹlu ohun orukọ rẹ, o wọ inu iyẹwu ti Okan Mimọ ti Jesu. Ninu awọn ọrọ tirẹ, Fr. Michel rántí:

Ninu yara akọkọ ni gbogbo awọn alufaa ati awọn bishop ti a pe ni lati ṣojuu Rẹ ni Earth. Ninu yara keji ni gbogbo wọn ti baptisi. Ni ikẹta ni awọn ti ko mọ Jesu, awọn ti o ni lati waasu fun, ati ni kẹrin jẹ gbogbo ẹda Ọlọrun lori Ile aye ati ni Agbaye. Mo gbọye ninu Rẹ ati nipasẹ Rẹ, nipa ifẹ Baba, a ni laaye wa. Mo le rii ati gbọ lilu ti Ọkan Jesu, eyiti o tun ṣe ifẹ ti Ayérayé naa. Mo le rii ṣiṣan ti Ẹjẹ Rẹ, ṣe itọju ati fifun ni ibamu si ohun gbogbo. Ninu gbogbo igbesẹ ti igbesi aye wa, Ẹjẹ Rẹ kọja nipasẹ wa, ti o fọwọkan gbogbo ipele Agbaye patapata. Emi ko le gbagbe lilu ti Okan Jesu.

Jesu si tun sọ orukọ rẹ. “Michel,” ati awọn ti o wo awọn monaster, ilẹ, ati ohun gbogbo ti Baba ti fihan fun u. “Iwọ ko mọ pe gbogbo nkan ti Baba mi beere lọwọ rẹ lati wa tẹlẹ? Iranṣẹ rẹ nikan ni, ati pe iwọ yoo wa awọn eniyan lati ṣe iranlọwọ fun ọ.

Onir Michel sọ pe, “Mo le fidani fun ọ pe ni akoko yẹn, Mo ṣe atunṣe gbogbo ẹkọ ẹkọ ẹkọ mi ni iṣẹju diẹ.”

O si wipe, Bẹẹni, Baba. “Emi o ṣe,” lojiji o pada si ile, o joko ni iwaju kọnputa rẹ.

Onir Michel sọ pe:

Nigbati mo pada de, Baba bẹrẹ si fihan mi ọpọlọpọ awọn ohun ti yoo ṣẹlẹ ni agbaye. Ohun gbogbo ti Mo n pin, Mo tun sọ fun Bishop mi. Nko ni asiri. On ati awọn bishop mẹta miiran ti fọwọsi aṣẹ aṣẹ tuntun, nitorinaa Emi ko ni yiyan ayafi lati lọ siwaju nitori Mo jẹ alufaa ti Ile-ijọsin. Lati igbanna, Baba ti seto gbogbo nkan. A ni ilẹ naa. A ti bẹrẹ ikole ti monastery akọkọ ati pe a n beere fun owo fun ọkan keji. O n mura Ile-ijọsin ti ọjọ iwaju ati ibi aabo fun awọn alufa. Eyi ni idi ti O fi beere fun wa lati kọ monasili titun, ati pe idi niyi ti MO fi beere fun awọn eniyan lati ran mi lọwọ. Kii ṣe lati ran mi lọwọ, o lati ran Baba lọwọ. Ati pe O fihan mi pe Mo ngbaradi awọn alufa fun ọjọ iwaju ti Ile-ijọsin. Ọjọ iwaju ti Ile-ijọsin wa ni ọwọ Rẹ. 

Bishop wa fọwọsi aṣẹ aṣẹ tuntun nipasẹ Ile-ijọsin, ati lakoko ayẹyẹ naa nigbati o bukun awọn aṣọ wa o si nfi aṣọ titun si mi bi abbot akọkọ ti monastery tuntun, Mo gbọ ohun ti Maria Màríà n sọ pe, “Emi pe aposteli ti awọn akoko opin. ” [Akiyesi: kn. Michel tun gbọ St. Michael Olori pe Ijo si “Gbadura pẹlu Iya ti Ọlọrun fun awọn aposteli ti awọn ọjọ ikẹhin lati jinde!” Nitorinaa, Fr. Kii ṣe Michel nikan ni a pe lati jẹri si “awọn akoko ipari” wọnyi.] Ati lẹhinna Mo ti gbọ, “Mo pe aṣẹ tuntun ti Ṣọọṣi.”

 

Lati tẹsiwaju si ipo atẹle fun “padasehin foju” pẹlu Fr. Michel, tẹ APA 2: Fr. Michel Rodrigue - Awọn seresere ni Medjugorje.

kiliki ibi lati bẹrẹ ni ibẹrẹ.

Pipa ni awọn angẹli, Awọn angẹli ati awọn onsṣu, Awọn ijiroro Ohun, Onir Michel Rodrigue, Awọn fidio.